Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

sigrig

Собор св. Патрика в Дублине

Наткнувшись на интереснейшее описание жизни этого святого (https://vitkvv2017.livejournal.com/7134185.html) решила написать и про собор, ему посвященный. Правда, собор - строение прозаическое, и про метание молний там не слышали (к счастью).

Собор св. Патрика мне понравился. Он действительно красивый, большой, и соответствует моим понятиям о том, как должен выглядеть кафедрал. Правда, в объектив его общий вид у меня не вместился (и не только у меня, судя по фоточкам в сети), так что общего вида не будет.Зато рядом с кафедралом находится хоть чахленький, но сквер, где даже имеется некоторое количество скамеек – рекорд для Дублина, чрезвычайно некомфортного для пешеходов. Даже в аэропорту. Кажется, это был единственный на моей памяти аэропорт, полностью лишенный возможности куда-то рухнуть и перевести дух. Так что к собору я прониклась. Впрочем, когда видишь такую вот статуэтку св. Патрика, это тоже вдохновляет.



Collapse )
sigrig

Дублинский замок с длинной предисторией. История первая - викинги.

В сентябре 2016 года меня занесло в Дублин. Там проходила конференция по довольно редкой теме - по королю Джону и временах более или менее около него. Разумеется, местные достопримечательности я тоже обошла. Ну и хочу рассказать о том, что увидела. Но если просто показать Дублинский замок, это будет не вполне справедливо по отношению к Дублину, ибо замок, мягко говоря, выглядит обыденно, чего не скажешь об истории города, который в наше время тоже выглядит глубоко провинциально и обыденно. Поэтого я начну с "преданий старины глубокой" - с викингов. Те викинги, которые грабили Ирландию, были норвежцами. Сезон охоты на богатства уже глубоко христианской к тому времени страны они открыли в 793 году, когда сожгли островной монастырь Ратлин. Ну и продолжали в том же духе следующие лет 40, где-то раз в году. К 811 году ирландцы научились набеги викингов отбивать, а те, в ответ, изменили стратегию.

С середины 830-х годов, викинги стали появляться у берегов Ирландии флотом из нескольких десятков кораблей, и обосновываться на какой-то подходящей территории надолго. Короли Ирландии предпочитали делать вид, что никакой проблемы не существует, и не известно, чем бы всё это безобразие закончилось, если бы в 850-х викинги не переключились бы на Англию. Впрочем, оставив на территории Ирландии несколько городов, одним из которых и был Дублин. Кому интересно более глубокое (но не заумное) погружение в то, что было с ирландскими викингами потом, найдут всё здесь: https://www.wesleyjohnston.com/users/ireland/past/pre_norman_history/vikings.html

А мы пойдем в музей. Несмотря на наивность идеи - показать историю города через чистый визуал, мне Dublinia (https://www.dublinia.ie/) понравилась. Там очень, очень мило, и присутствует также звуковое сопровождение, типа шума моря и прочего. Несомненно, большую часть невеликого числа картинок я сделала именно там, и очень много - по викингам. Дублинцы, по-моему, до сих пор слегка одержимы викингами.





Collapse )
sigrig

Норич Кастл

Норич Кастл не блещет внешней красотой. Не для того его строил Вильгельм Завоеватель. Он строил свои замки для защиты с моря от врагов внешних, и для доминирования над врагами внутренними. К 1100-му году были построены 85 замков, из которых до наших дней в более или менее первозданном виде в Англии дошли всего четыре – Гастингс, Рочестер, Колчестер и Норич. Видимо, даже безумец-фанатик Оливер Кромвель не посмел собственными руками уничтожить эту линию защиты побережья. С большинством оставшихся замков норманнов расправился именно он. Хотя некоторые были просто со временем перестроены.



Collapse )
sigrig

С наступающим православным Рождеством!

gif открытка с православным Рождеством - Открытки с Рождеством Христовым 2021

Картинку не случайно выбрала. Дело в том, что у протестантов и католиков сегодня тоже праздник, Эпифания, который связан с поклонением волхвов, и закрывает череду рождественских праздников.





За историческую справку спасибо henoubi
sigrig

Кое-что о Богородице и матери ее

Лет 10 назад мне попалась в местной прессе статья о деве Марии, в которой содержалось много любопытных утверждений, справедливость или надуманность которых никак не подтверждалась никакими ссылками. Газета, все-таки, а не сборник научных публикаций. Как минимум, некоторые факты в ней игнорируются полностью, некоторые утверждения звучат странно, как феминизм ради феминизма, но в главном автор права - в лютеранско-протестантской Финляндии ни Богородица, ни её родительница не являются объектом поклонения. Тем не менее, Анна прочно заняла свое место в календарях святых уже в конце XV века, как покровительница рожениц, одиноких женщин, женщин вообще, бабушек, а также работающих в копях и в торговле. В Финляндии знаменито её резное изображение в средневековой церкви св. Олафа, где она держит на одном колене свою дочь, Марию, а на другом - внука, Иисуса.



Collapse )
sigrig

Легенда про упрямый крест

Эта история рассказывается в The Waltham Chronicle. Дело было ещё до завоевания Англии норманнами, но уже после того, как англо-саксы посадили себе на шею датчан. В Эссексе и Сомерсете тогда многие земли принадлежали Тови Гордому, который прибыл в Англию со своем предводителем Торкеллем Длинным. Судьба была к ним благосклонна - Торкелль, за заслуги перед королем Кнутом, стал эрлом Восточной Англии, а Тови - знаменосцем самого короля. В числе прочих владений, Тови владел поселением, которое тогда звалось Лангерсбери. И жил в этом Лангерсбери кузнец, которому однажды приснился странный сон. Приснился ему ангел, который сказал: иди на вершину холма св. Михаила и начинай копать, и ты найдешь там удивительный крест. Почему-то жене кузнеца эта идея совсем не понравилась, и никуда она супруга ночью не отпустила. Ну а утром кузнецу и вовсе стало не до раскопок - надо было работу работать.



Collapse )
sigrig

Ножницы или меч?

Наткнулась на старую (от 1999 года), но интересную статью Саймона Котса о символическом значении длины волос в раннем западном Средневековье.

Перед тем, как король франков Хлодвиг I (Clovis) из Меровингов умер, он разделил свое королевство между сыновьями, как и полагается. Но получилось так, что старший из братьев, Хлодомер, погиб, пытаясь завоевать Бургундию (их мать Клотильда была бургундской принцессой). Двое младших, Хильдеберт и Хлотарь, земли брата между собой поделили, а Хлотарь даже женился на его вдове. Но поскольку Хлодомер умер в войне, начатой по просьбе матери, жаждущей мести за убийство своих родителей, Клотильда взяла себе под опеку его сыновей - Теодебальда, Гунтара и Хлодоальда, чтобы впоследствии они заняли трон отца и мало ли ещё чей, ведь Меровинги ценили власть выше жизни и ребятами были агрессивными. Соответственно, и процент смертности среди них был высоким.



Красавица Клотильда

Collapse )
sigrig

О Средневековье и женской душе

Не так давно в дискуссии о феминизме мне сообщили, что в Средние века наличие души у женщины отрицалась вообще. В рамках именно той дискуссии что-то доказывать было бесполезно и незачем, так что напишу-ка я кое-что внятное о том, кто там что отрицал или не отрицал, и как вообще формировалось представление о человеке и человечестве во времена Средневековья. Начнем с того, что представления эти не появлялись из пустоты, или кому-то назло, или ради выгоды, а были результатами философских размышлений и философских диспутов. То есть, прежде чем кто-то лез на люди со своей теорией, он внимательно изучал труды классиков, осмысливал их, обдумывал, рассматривал в контексте своей современности, и только тогда формировал какую-то свою теорию о чем-то. Процесс для ученых с тех пор не изменился.

Конечно, поскольку все мы - люди, на направление мыслей философов-теологов влиял их личный жизненный опыт, как же без этого. И не без того, что каждая эпоха подвержена определеным веяниям, через призму которых люди воспринимали информацию, и от которых никто и никогда не был и не может быть свободен полностью. А сама Философия как наука считалась в Средние века дамой, вообще-то.



Lady Philosophy offers Boethius wings so his mind can fly aloft. The French School (15th Century)

Collapse )
sigrig

Орден грандмонтинцев-2

После того, как грандмонтинцы стали уважаемым, почитаемым и активным в политике орденом, на них посыпались, как и следовало ожидать, материальные проявления этого уважения и почитания. И, поскольку правила ордена однозначно запрещали святой братии обременять свою души земными богатствами, был найден выход, который на то время (думаю, где-то с времен уже Пьера де Лиможа) показался гениальным: монахи оставались свободными от оков маммоны, а финансами и имуществом грандмонтинских аббатств стали заправлять братья-миряне. То есть, члены общины, не дававшие монашеского обета. Таким образом, аббатствам удавалось как бы иметь и, одновременно, не иметь собственность, и обрабатывать поля не допотопными средствами, и не изнурять монашескую братию принудительной диетой в добавок к обязательной. Можно было и скот разводить, и даже торговать, и при этом сами монахи могли сосредоточиться на том, для чего они, собственно, в монастырь и ушли - на делах духовных.



Collapse )