Category: лытдыбр

Category was added automatically. Read all entries about "лытдыбр".

sigrig

Про аморальную мышь и первый снег

Как всегда, по поздней осени мыши ищут себе место для зимовки. По-моему, упорно лезть по водостоку к нам на холодный и голодный чердак может только очень глупая мышь, но, наверное, и в мышиной эволюции есть свои кандидаты на премию Дарвина по самовыпиливанию. Во всяком случае, ни одной ночи не обходится без топота мускулистых мышиных лап по чердачному настилу. Потому что там все-таки холодно. И если раньше, в ламповых 80-х, изоляцию на чердаке делали из восхитительных древесных опилок, в которые можно было зарыться по кончик носа, теперь, после обновления крыши, туда надули какой-то синтетической гадости. Ни мышам, ни кошкам, в общем.



Сегодня утром. Вот с тех полей они и топают.

Collapse )
sigrig

(no subject)

Меня до субботы-воскресенья здесь не будет. Сделала серию отложенных постов про "Перкина Варбека", потому что он вот-вот в истории про Генри VII случится. Я когда-то о нем писала, но давно, так что и сама уже забыла, а вы и подавно. Читайте, не скучайте. Всех люблю.

sigrig

Просто посмеяться и поумиляться

Запостила вчера в дайри в котосоо сет с тремя котами, дворово-шерстяной финской породы, где старший - знаменитый здесь Sämpy, второй полосатик - Hiski, а рыжик - Untamo. Фотографировали владельцы, я просто утащила красоту у них.



Collapse )
sigrig

Бытовое

Испекла вчера пирог. В этом году черной смородины у нас (ура-ура!!!) нет почему-то, зато куст красной весь в ягодах. Нужно же с ними что-то делать... С черной смородиной дело, подозреваю, в том, что я не стригла кусты ни в прошлом году, ни этой весной. С моей нынешней мобильностью это было бы слишком заморочно, а уж параллельно с работой и вовсе никак. Подстригу их на зиму, пока на больничном. Да, пирог... Пирог по новому для меня рецепту (я не мастер выпечки, хотя могу, если берусь), и рецепт этот прост до неприличия. Купить тесто для пирога, как-то расправить его по форме, потыкать в дно вилкой, и подержать в духовке 15 мин на 200 градусах. Остудить, всыпать пол-литра смородины. Залить ягоды смесью плотно взбитого белка с сахаром (3 яйца и 1,5 дл сахара), в котором размешаны ещё пол-литра смородины. Всё, поставить в духовку на 30 мин на 150 градусах. Остудить обязательно, потому что ягода пустит сок, и ему нужно дать возможность загустеть. Вообще, по результату, надо или 4 средних яйца, или 3 больших, потому что "безе", на мой взгляд, могло бы быть и больше.



Кривенько, но довольно вкусно
_________________

Collapse )
sigrig

Реставрация "далматика императрицы Матильды"

Для начала, ещё одно мнение специалиста о далматике. По мнению Дороти Шеперд из Кливлендского музея искусств, в одиннадцатом веке ткань, из которой изготовлен далматик, просто не могла существовать. По её мнению, эта ткань определенно относится к XIII веку, причем ко второй части этого века. Так что, если ей верить, императрица Матильда имеет только весьма непрямое отношение к далматику. Она действительно могла познакомиться со св. Этьенном в 1121 году. Во всяком случае, она активно спонсировала строительство церкви в аббатстве, им основанном, и даже дожила до ее освящения в 1166 году. Но сам далматик был, по-видимому, привезен каким-то паломником из Сантьяго-де-Компостела уже для мощей святого. Таким образом, реликварий, куда была помещена берцовая кость св. Этьенна и, позднее, далматик, старше самого далматика.



Высота 0,63 м, ширина 0,735 м, глубина 0,26 м. Изготовлен между 1180 и 1200 годами.

Collapse )
sigrig

Отпуск закончился

До меня добрались, наконец, "золотые" чашки под капуччино, которые я заказывала на алиэкспрессе в начале января, наверное. Дорогие, как ни странно, но единственные, которые мне понравились. Доставку посылок из Китая в этом году можно считать лотереей. Но, к счастью, именно дорогие заказы я получила.



А на улице началась, наконец, весна.

Collapse )
sigrig

Инвалидность в Средние века - заключение



Очень большая часть книги д-ра Мецлер посвящена тщательному изучению состояния инвалидности с морально-социальной точки зрения, и изучению экклезиастических источников как фактора, формирующего отношение к инвалидам в период европейского Высокого Средневековья (приблизительно 1100-1400 гг). Что не удивительно для работы человека с хорошим знанием как средневековой истории, так и теологии. Тем не менее, я не вижу смысла пересказывать абсолютно все её примеры записей о чудесных исцелениях в общем, и о культах отдельных святых в частности. Их очень много – и в основнем тексте, в качестве части повествования, и в отдельном аппендиксе, где собраны буквальные выдержки из записей-регистраций чудес. Но поскольку эта тема не слишком-то близка и интересна тем, кто интересуется Средневековьем в общем, я ограничусь тем, что уже изложила на 15 предыдущих страницах, и перейду сразу к заключению.

Collapse )